书籍的简单分类(求摘录式读书笔记快 )

1、每本书的背面都有一行ISBN…具体是怎么分类的?

国际标准书号的英文全称为 ,简称国际标准书号由十位数字组成。被三条短横线分为四段,每一段都有不同的含义。 第一个号码段是地区号,又叫组号( ),最短的是一位数字,最长的达五位数字,大体上兼顾文种、国别和地区。把全世界自愿申请参加国际标准书号体系的国家和地区,划分成若干地区,各有固定的编码:0、1代表英语,使用这两个代码的国家有:澳大利亚、加拿大、爱尔兰、新西兰、波多黎各、南非、英国、美国、津巴布韦等;2代表法语,法国、卢森堡以及比利时、加拿大和瑞士的法语区使用该代码;3代表德语,德国、奥地利和瑞士德语区使用该代码;4是日本出版物的代码;5是俄罗斯出版物的代码;7是中国出版物使用的代码。具体的看这个网站吧

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2、求摘录式读书笔记快 急急急急。。。。。。。。。。

书名《在蝴蝶翅膀上下棋的天使》 作者:李丹崖好段:画面上,立马出现了一扇古朴的红木窗户,被它框住的是一个很小的园子,园子里鸟语花香,蜂蝶翩跹,一位老人在园子里抱着一个小女孩欢快地追赶着几只蝴蝶。感想:一段普通的视屏,却卖出了万的高价,是什么让以利益为重的企业家们变得如此慷慨?原应只有一个字:爱!那位企业家买到的并不是一个视屏,而是一个爷爷和孙女之间浓浓的感情.慈祥的爷爷凭借着对孙女的爱而构造出了一个美丽的谎言,让她学会了风口行业如何面对死亡.而小女孩的纯真和勇敢延续了这个谎言的美丽,好像是一道彩虹,映射到了每个人的心中.恐怕很少有比死亡更难接受的事情了,然而一个小女孩都能够从容地面对,更何况我们还没有需要面对那么艰难的困境.细想一下,之前那些让我们烦恼的事情又是怎样的渺小,曾经烦恼的我们,又是怎样的可笑.因为只要我们换一种思考方式,整个世界都会变得美好! .《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡??或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。夏洛特托身于简爱, 这是我所知道的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中读到了自卑的情绪。 简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。如此一来,她所描述的差不电商客服话术大全多可以认定是她的意见。那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了 。虽然前头有笔,但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。刚从远处看到的那个笔直的山峰,就站在峡口上,山如斧削,隽秀婀娜。(案):用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可,而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好,“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢?可以把“婀娜”改为“挺拔”。 ——《语文短评·顾此失彼》 读《命运》有感 前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。 《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。 上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。” 看了这段话,我很受触动。把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!只要你愿意!《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一钢化膜贴膜教程切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个丁肌弛可佾玖崇雪搐磨人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

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3、电子图书有哪几种格式

当前比较流行和常见的电子读物文件格式有、、、、、、、、、等多种。知道了以下几种格式的阅读方式,我们就能很方便的阅读和制作电子图书了。:这种格式的电子读物制作简单、界面相当精美且无需专门的阅读器支持就可以阅读,但多数需要支持;和:这种文件格式的读物一般也不需要安装专门的阅读工具,因为这两种格式是微软力推的,其支持文件在用户安装操作系统时已经安装。:( )文件格式是公司开发的电子读物文件格式。文件格式是电子发行文档事实上的标准,由于此种格式的文本图文并茂,阅读时给人赏心悦目的感觉,因而深受大众的青睐。这种文件格式的电子读物需要该公司的文件阅读器 来查看、阅读和打印。:格式是由北大方正公司独立开发的电子书格式,由于在文档转换过程中采用了“高保真”技术,从而可以使格式的电子书最大限度地保持原来的样式。正是基于这种特点,不少电子书发行机构和数字化图书馆都已经开始采用这种格式,国家有关部门还把格式作为电子公文传递的标准格式。方正 (阿帕比)是格式的指定阅读软件, 还具有字体缩放、书签、作笔记、书籍管理、翻译和文字部分拷贝功能,能尽量符合广大读者传统的阅读习惯。:超星公司已经通过全国各家图书馆,收集了大约30万册左右的各种图书,并且把书籍经过扫描后存储为数字格式,存放在超星数字图书馆中。如果你要想阅读这些图书,则必须使用超星阅览器( ),把阅览器安装完成后,打开超星阅览器,点击“资源”,我们就可以看到按照不个人红包发错怎么撤回同科目划分的图书分类,展开分类后,每一本具体的书就呈现在我们面前了。在阅读过程中,你还可以选择把这本书进行下载。但是令人感到遗憾的一点就是,非超星读书卡会员的读者只能试读每本书的前17页,为了能完整地读到每一本书,还是赶快买读书卡进行注册吧。:对于格式,使用专门的阅读器 来阅读当然是首选。这种文档打破了软件应用、平台和语言的障碍,它能与任何软件产生的文档兼容,可以跨平台使用,而 可以解决电子文件交换时所面临的问题,如操作系统不同、各软件之间的兼容问题、软件本身版本的问题、字形问题、编码问题等困扰。:这种格式是美国微软公司开发的软件 的一种专有的文件格式。该文件格式由于刚刚推出,目前还不支持与相关的各种技术,只是支持图片的浏览。但是,该格式对中文支持得不是很好,目前国内还没有开始大量使用这种文件格式来制作和出版电子读物。 :该格式是公司的机(也有格式)读书软件格式。目前国内某些站点已经开始使用这种格式了。最著名的是“百博电子书城”()率先使用了这种文件格式来发布电子读物。这种格式的电子读物的特点是先下载一个客户端软件,然后在软件指定的站点上登录后,才能下载图书。

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4、社科类的图书都能分成哪几类啊?不要很详细,简单明了就好。

根据《中国图书分类法》来划分比较科学:1、马克思主义著作2、哲学3、社会科学4、自然科学5、综合性图书其中,社会科学类又可细分:1、社会科学总论2、政治、法律3、军事4、经济5、文化、科学、教育、体育6、语言、文字7、文学(包括世界文学和国别文学)8、艺术(包括绘画、雕刻、书法、篆刻、音乐、戏剧和舞蹈、摄影及建筑艺术、原始艺术)9、历史(包括考古及世界史、国别史)、地理

5、策划一本书,对书的畅销潜力需从哪几个方面进行分析?

1. 解链畅销书,透析大众文化畅销书是大众文化里面最受关注最受欢迎的资源之一,它从形式上毫无疑问地摆脱了精英与大众的简单二元对立的模式,包含了商业利润和文化内涵双重的价值。在当今社会的各种元素中,畅销书可以说是解读和分析大众文化的一个合适的文本视角。大众文化的特性在畅销书中能得到较高程度的反映。畅销书是大众的潮流,又是文化生态圈的重要组成部分。畅销书既是主流的,又是边缘的,所谓主流多春鱼产地的即是指它所代表的思想、认同性、趣味和社会心理是属于社会绝大多数人的,所谓边缘的是指它的诞生不能自主,书以外的因素反而占据越来越重要的位置,并且参与畅销书操作的元素越来越多,使书的主体本身显得单薄、边缘化。一、 畅销书中的消费结构一般来说,“畅销书需要七大因素的支持,除了有一个好选题,编辑加工,装帧设计,营销手段,渠道管理,信息的沟通反馈,定价策略,在畅销书的运作中也有很重要的位置。”〔1〕这七大因素的支持使得畅销书的诞生依赖一个系统的成功运行,从这个角度来看,畅销书的商业力量大于文化力量,它更仰赖市场和营销。而就目前中国的图书市场来看,读者受众的消费倾向是有一个商业套路的——“从畅销书的题材上看,教育学习成长类图书,经管、财富类图书,名人(影视明星、当红主持人)出书,影视互动类图书,网络图书、‘韩流 ’,青春类图书,心理、励志类图书,大规模引进的外版图书,健康休闲类图书,知名抖音视频最长多长时间作家创作的图书10类图书,更容易成为畅销书”〔2〕。从这个商业套路来看,畅销书的消费结构是顺从当前发展的直接的社会需求而建立的,遵从畅销思维,即用最普遍最基本的需求标准来实现量的最大化,获利成为终极目的。这也是当前大众文化走商业化或者说产业化道路的一般思想模式。1. 三个要素分解主体。畅销书的诞生由三方面人的因素串联成:1)知识分子,2 )出版商,3)消费者。当然时机和环境因素也起一定的作用,但不过是起催化剂的作用。在早期,畅销书是源自知识分子的灵感和所出书的魅力,偶然地出现高销量、大名声,从而诞生畅销书。在这时,出版商和消费者都是被动的、未知的,前者能否成功盈利,后者能否充分满足都是不可知的。经过商业化发展渐趋成熟,畅销书的天平向出版商倾斜,因为出版商控制了出版畅销书的局势,他们的选题、策划、包装、营销都是主动作为。知识分子或者说写书人已经退至相对次要位置,对他们可以用畅销不畅销的标准来分类,一类是畅销书作家,另一类是非畅销书作家,后者被出版商和读者冷落,我称之为冷销书作家。畅销书作家也许具有一定的主动权,但随着时间的慢慢推移,这种主动权会不由自主地去迎合潮流,自主意识慢慢减退。相反,部分冷销书作家受这种畅销氛围的影响要少,出书的目的也更纯粹,自主性在研究和写书过程中逐渐稳固,冷销的书虽然谈不上人见人爱,但是经过时间的沉淀留下的经典可说不少。在美国,畅销书的命运却是——“极少数作品——一年摊不上一部——最终进入文学的圣殿”。如今进入消费时代,但由于“文化堕距”存在,使得消费者的思想成熟还跟不上商业发展的步伐,出版商仍然是起主导影响,而且出版商和畅销书作家的利益与合作联系得更紧密,出书和卖书变成一家,比如有些作者私人开文化公司,操作畅销书。目前来看,由消费者来引导畅销书市场或者说由需求决定畅销书的局势还未到来,这里所说的需求是指真正的成熟的需求。畅销书绝大部分还是被消费者当作速食品,一次性消费完,注重眼前、短期的需要。用马斯洛的需求理论来分析的话,这个人创业适合做什么种需求还属于较低层次,有待提升。2. 动因。畅销书在知识分子眼里是作品,包含思想和品质,在商人眼里是产品,是获取利润的手段,在消费者眼里是“使用与满足”的用品。因此,面对畅销书,三者的动机是不同的。知识分子的动因从深层次讲是包含意识形态目的,出版商是出于对利润的追求,而消费者就目前来看尤其注重娱乐满足。丹尼尔·贝尔认为,“在知识社会的社会结构中,存在着技术知识分子,他们的言行完全被职能合理性的思想和专家工作方式所支配。社会中同时还存在着文学知识分子,他们已经变得越来越像末日预言家、越来越耽于享乐、越来越陷入虚无主义。这两种知识分子之间的分裂已经很深,而且裂痕在不断扩大。”〔5〕畅销书作家主要是由文学知识分子组成,技术知识分子偶尔也有跃入畅销书作者名单的,但为数不多。谈到对意识形态的理解,阿尔杜塞认为,“意识形态是将个体变成主体的机制。 ”进一步说,“意识形态意味着一切知识——不管是科学知识还是其他知识,都是在语言中产生的,而语言从来都不是一大于100m文件发送微信个传输性的媒介,通过他就能看到真相。因此,所有的语言都被视为意识形态化的东西,而真相属于语言的产物而非语言的动因。”知识分子使用的语言,他们书中的语言都包含着意识形态意图。他们用语言去表达思想,用语言去控制思想,用语言产生知识,用知识掌控欲得的权力。对畅销书的追求,知识分子得到了表达、控制、权力、名声的最大化。利润是商业行为的原动力,出版商虽然需要对社会负责,但只要通过评审,他们一般看准利润就出手。这也是后工业社会的大众文化产业都要考虑的原因。商业操作利用消费者心理而成就无数的畅销书,而消费者之所以会做出选择,是由于他们对知识的需要。马克卢普以“已知事物对认识者的主观意义”为标准,把知识划分为五类:1)实际知识,即在一个人的工作、决策和行动中有用的知识;2)智力知识,即满足一个人的思维好奇心的知识;3)闲谈和消遣兑换话费发什么给10086知识,即满足一个人的非思维好奇心或为了轻松消遣及寻求感情刺激的知识;4)精神知识,即与一个人对上帝和对灵魂解脱方式的认识有关的知识;5)多余的知识,即在一个人的兴趣之外,往往是偶然获得的,毫无目的地保留着的知识。当前社会的畅销书主要以实际知识与闲谈和消遣知识为主,消费者倾向于获得实用和娱乐的满足,其知识结构简化而缺乏营养。畅销书对消费者的持续作用和影响,使得社会容易忽略取决于满足而未被认识到的公众需求,这也就是为什么说消费者的需求有待提升的原因。二、 畅销书与思想模式畅销书是个舶来词,早在19世纪最后十年里,美国第一次使用该词。后来这种排行榜制和畅销书意识流行到了英国等欧洲国家。我国开始逐步接纳和实施美国化的畅销书操作体系在20世纪初期,从商业化运作角度讲,近二十年来已经逐步规范。畅销书的兴起得力于商业力量,它借宣传的东风,以排行榜为手段,流行于全球。因而苏特兰说“宣传是畅销书的第一语言”。畅销书的思想模式就是“销售最好的书就是最好的书”。因为偷换了概念,宣传时盛赞畅销书就是理所当然了。对畅销书的认可,其实就隐含着对新的合理性标准的默认。屌丝是什么意思1. 新的合理性定义。书的价值评判在畅销书时代已经发生改变。“书籍在传统上属于永久性产品,可是由于畅销书的市场规律,现在却变得像报纸、期刊一样瞬息万变。月复一月,一批书无情地赶走了另一批企图先入为主的书。”一般来说,“一本书的价值不在于和它自身一样的竞争者相比销售情况怎么样”, “书的价值决定于最优秀的评论家作何评价,书本身如何经受时间的考验”。但是现在对书的价值以是否能够在市场上推广,销量是否上得去,大众能否短期内接受和喜欢上该书为评判标准。所谓合理性观念,一般是说达到某一个目的所采用的最佳方法,如用最少的投入搞活动的广告词怎么吸引人得到最优的配置,最大的产出等。推崇畅销书的观念就是如此,用最小的投入获得最高的利润,一切都在周密的策划和预算之内。对于出版社或出版公司、集团来说,这是有效地利用资源获取盈利。畅销书对于某些个体来说,是增值的,是合理的,对于整个社会来说,却是资源的浪费和危机。因为畅销书的生命力总是不够强,短期内填补消费者的匮乏,之后新的匮乏重新出现,需要制作新的畅销书来填补。畅销书虽然总是能保持新鲜,吸引眼球,却不能向前迈一步,书的品质是原地不动的,社会发展并不能从中得到足够多的营养。另外,畅销书不过是所出书的冰山一角,它吸引大众,使大众冷落剩下的整座冰山,很多优秀的书籍因没有进入畅销榜而被忽略,在未得到重视和利用之前,就已经灰飞烟灭了。2. 观念的同步消费。当大众读者在第一时间,也即是同一时间产生对某一书的兴趣,书的价值就退居二位考虑,关键是得到对它的消费过程。可以说,畅销书反映的是大众对观念的同步消费行为。购买标榜“畅销”的某一新书对消费者来说,意味着获得信息在时间上的优越感以及保持与社会良好接触的安全感。同时,观念的同步消费,使得大家会有趋同的认识兴趣和思想内容,从而增进交流沟通的容易性。畅销书的诞生蕴含着意义的产生,这种意义又是被很多人所共享,体现平等意识,保障社会的稳定。这也是畅销书在一个稳定发展的社会生存状态特别好的原因。 图书,属于精神消费品抖音吸引人的话题,虽然这种精神消费的层次不是很高,但消费者对于它的占有或使用不同于一般消费品,消费畅销书并不像消费一般的物品那样在实施“ 弱者‘战术’”,因为这种选择和消费是改变了出版商的命运,将对于出版商来说是惩戒性和工具性的时间转换成自由的和具有创造性的时间。如果消费者反应有所迟缓,对于出版商来说是相当可怕的,因为畅销书的寿命都不会太长,商业操作上这样考虑时间——“在一般情况下,图书在上市一周的信息反馈相当重要,而三个星期的市场反映,就可以基本断定这本书是否畅销。”畅销书的命运似乎最终把握在大众的手里,但是大众也不过是系统里的一个关键链,缺之不可,有之未必行。三、畅销书的社会分化畅销书的阅读主体通常指大众,然而对“大众”这个词的使用可以说含糊其辞。因为此处的“大众”并不可能是与精英相对的芸芸众生,也不会是与贵族相对的贫民百姓,它包含了社会各个阶层各个群体的人。畅销书注重实用、休闲,这是当前社会的整体文化特性,整个社会都不可回避,无论是高层、中层,还是底层,对“实用、休闲”都有需求。可以说,畅销书打乱和分解了原有的阅读分层结构。畅销书以量为标榜,属于大众,不能体现分层,如果一定要对读者进行区分研究,那也只能进行分群研究,比如“为什么畅销书打动了青年大学生?”信息时代,资讯、知识等分配就是通过商品式的购买方式实现,从购买的时间、效率来看,它们却体现了社会分层,一般的规律应该是越是上层越早、越快、越充分地得到资讯和知识,越是下层越迟、越慢、越少地获得资讯和知识。1. 社会分化与沟通屏障。相对于热闹繁华的畅销书来说,阅读的人群却是孤独的。在这个信息化带动工业化的社会里,大多数人对于信息大爆炸还是感到被动和无所适从。而畅销书正是把握孤独的社会心理,进行概念炒作,使得人们阅读时通过选择畅销书来摆脱孤独。选择畅销书的人,不管从阅读中得到什么,光从他获知内容来看,他知道了主流所知道的,而没有选择畅销书或者没法选择畅销书的人,则慢慢不知道大家所讨论的内容;这就形成了中心人和边缘人的分化。在中心人和边缘人之间,不存在知识沟问题,但是却存在交流内容屏障——沟通屏障。沟通屏障只能是相对豆绿色配什么颜色好看某一段时间而言,由于沟通屏障不同于人际交流障碍,它并不难推翻。边缘人一旦以融入的心态和持续的接触就可以消除沟通屏障。因为畅销书的内容和主流所关注的这些信息更新很快,只需要知道当时段的信息即可沟通,不存在累积效应影响。事情往往并不是这样,边缘人似乎总感觉自己比中心人对社会的认识更清醒,并总是与主流阅读抵触,但是中心人与边缘人的对流还是存在的,不过不明显,因为这更多地是一种基于心理变化所产生的变化,中心人和边缘人并没有存在权力的分化和地位的分化,因为畅销书的知识更确切地说是种资讯,而非福柯所认为象征权力意义上的知识。2. 视域的限制。在没有技术介入和机械复制之前,阅读属于私人行为,带有鲜明的个性。人与人的交流与传播是互补、多元的。但是畅销书推翻了私人阅读,呈现大众阅读的空前盛况,个性是群体的个性,限制了群体的视域,使主流知识和信息倾向单一化,媒介报道的雷同性正是受制于当前推崇“畅销”的弊病。畅销书带着一套固定的概念化的理念来控制阅读的消费市场。畅销书的操作就像新闻的炒作,比如要考虑到如何用最佳角度去制作和宣传,即“如何挖掘新闻价值”,先要把握以下这些因素:1)趋势(故事顺应某种社会、政治或经济趋势),2)反潮流,3)人们的兴趣,4)社会参与,5)脱俗,6)影响力,7 )适时,8)名人效应,9)之最,10)形象动人(有令人身临其境的镜头或描述),11)当地(与当地相关),12)如何确立主题,13)超越商业本身,14)着眼当地媒体,15)立足大背景,16)富有创意,17)准备冲刺(要赶在最快的时间为了保持新鲜),18)献给重大节日,19)发表豆腐块(实力有限的写手通过在媒体发表豆腐块文章开始打开自己的知名度,为出畅销书做准备)。畅销书正是在这些框架内操作诞生的,而国内的书商综合了这些元素后,另外添加本土元素——核心内容要有“口彩”,比如书名中带有新的时尚语词。四、畅销书使差异边缘化国内的图书市场存在跟风的弊端,从国外引进的畅销书《谁动了我的奶酪》引发国内的奶酪书系开始,到现在的超女书系,图书市场的“百花齐放,百家争鸣” 现象不知不觉淡出,图书制造崇尚同一个主抖音可以投屏吗题,同一个方向,同一个层面,同一个话题等。在普遍雷同现象下,再寻找差异分隔的存在空间成了作茧自缚的问题。用功利的目的去寻找过程的简化,自然不可避免地去考虑出书成本、风险等,所以现实出现“创造”“创新”严重缺失的危机。读者在统一制造的书海中,对差异需求的敏感性降低了,而差异性逐渐边缘化,这对于商业发展来说无可厚非,但对于人文的积淀和文化发展来说,就需要知识分子发挥一定的作用。虽然畅销书作为一种大众文化对大众影响根深蒂固,但知识分子应该保持作为文化领域耕耘者的职责和良心,应该对差异边缘化保持警觉和自省。1.知识分子的良心。从畅销书作者来看当前的大众文化的知识分子现象,值得思考的问题不少。在展开对精英论质疑的讨论中,我们发现当今知识分子道德与伦理的集体承载力下降了。正如弗雷德里克·詹姆逊所说的一个现象,“在第三世界中,……‘知识分子’这个特定的名称已逐渐消失,如同一种业已灭绝的物种的名称。” “知识分子”这一名称逐渐淡出主流话语是否从一定程度上可以洞见知识分子的力量和对其身份的认同性已经产生质疑。另外,知识分子在社会结构中的社会、文化功能越来越弱,而政治、经济功能越来越强,关于这一现象的研究值得用更深入的课题去探讨。我们再来看当前的社会现实,面对网络这一新媒介,知识分子力量消解在技术力量中。网络写手的娴熟笔力和文化功底借助新媒介而迅速扩张,大有“无冕之王”的影响力。面对大众选择的短期的直接的影响,知识分子也许比大众更迷失自我,他们受流行文化的冲击,面对差异边缘化已有些力不从心。创作上从真情实感转向矫情、虚情假意,从发自内心、灵魂的思索文字转向文字游戏,从独立思考转向迎合潮流,这些都是知识分子对“知识分子身份”和“公共话语权”的不负责。应该指出,从人文关怀和知识分子的良心来讲,保留个性思考和敏锐的观察仍然是知识分子生存的长久之计。2.长销书、慧眼与知识分子的力量。与畅销书对应的另一个流行词是长销书。所谓长销书,简单来说就是长时间内,销量累计很多的书。长销书概念的提出,应该是图书出版业对追求短期销量盈利风险过大而提出的又一个市场概念。长销书从品质来说,往往都是能经得起时间考验的,它的存在价值是延续性的,另外它对读者的吸引力是长期的、理性化的。畅销书虽然也有转变为长高颜值腐剧销书的,但是寥寥无几,长销书转变为畅销书的,也是寥寥无几。可以说,两者的存在模式和影响虽有交叉,但差异性更大。对于读者来说,长销书的可利用价值应该要大于畅销书。对于知识界来说,长销书对作者的实力要求更高,它不可能仅凭具备娱乐性或趣味性等单一的因素而胜出市场。出版社如若要打造长销书,需要耐心,更需要慧眼。这种慧眼包括对社会的洞察力、预见性,对大众的人文关怀,以及对知识界或者说对作者们有相当的熟知程度。在大众化、商业化、团队化的浪潮里,知识分子的力量滑落了,撇开原因不讲,这里要指出的是知识分子的力量如何在这大潮里乘风破浪,发挥应有的作用。其中很重要的一点就是知识分子关注的不应只是畅销书,还要把目光转移到创作长销书,以坚韧的耐心和实干精神来投入研究创作长销书,这样才能有力回击大众文化中的肤浅浮躁之风。

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